Phi. Désigne la doctrine de Emmanuel KANT (1724-1804) qui, dans la Critique de la raison pure (1781), propose un examen du pouvoir de la raison destiné à déterminer à quelles connaissances celle-ci peut légitimement aspirer. Également, les résultats auxquels KANT aboutit au terme de cet examen, en particulier en affirmant que notre connaissance « dérive dans l’esprit de la sensibilité et de l’entendement » (KANT, E., 1781) et en niant qu’une connaissance métaphysique soit possible. Ant. dogmatisme. VA déterminisme, E;heuristique, B.

A. Étym. Du grec krinein, juger, discerner, passer au crible; kritikê, art de juger et kritikos, qui juge des ouvrages de l’esprit; du latin criticus, qui exerce la critique.

B. Criticisme/métaphysique. Le criticisme nie que la métaphysique soit possible et montre la relativité du savoir et, particulièrement, du savoir scientifique, au pouvoir de connaître.