Dictionnaire

1. Gén. Acquisition de bonnes manières; politesse, savoir-vivre; bonne conduite en société; formation et information reçues par une personne pendant ses années d’études. Posséder une bonne éducation.

2. Fond. éduc. (Gén.). Ensemble de valeurs, de concepts, de savoirs et de pratiques dont l’objet est le développement de l’être humain et de la société. VA environnement, R; société, C; société traditionnelle, C; théorie curriculaire, C. RN assises, B; cycle de l’éducation, A et B; éducation-discipline, B.

3. Fond. éduc. (Spéc.). Développement harmonieux et dynamique chez l’être humain de l’ensemble de ses potentialités (affectives, morales, intellectuelles, physiques, spirituelles, etc.); développement du sens de l’autonomie, de la responsabilité, de la décision, des valeurs humaines et du bonheur chez la personne; transformation dynamique, positive et continue de la personne. VA éducation permanente, D; rationalisme, L; utilitarisme, B. TA formation.

4. Fond. éduc. (Spéc.). Système ouvert, composé de ressources, d’activités et de connaissances, lui appartenant en propre ou tirées des autres savoirs fondamentaux et appliqués, dont le but est de permettre aux êtres humains de développer au maximum leurs dispositions et d’atteindre progressivement l’autonomie dans la recherche du sens de leur existence et de leur environnement __ LEGENDRE, R. (1983). Offre organisée et méthodique de possibilités d’apprentissage par divers moyens, notamment, mais non exclusivement, par le moyen d’établissements d’enseignement __ CMEPT (1990). RN assises, B; cycle de l’éducation, A et B; empathie, G.

5. Péd. Initiation d’une personne à une activité ou à une discipline particulière; résultat de cette initiation __ OLF (1998). Qsyn. formation. VA culture, J et P; design curriculaire, I; enseignement, D; utilitarisme, B.

A. Étym. Si l’éducation a plus ou moins toujours existé sous une forme ou une autre, le vocable éducation n’est apparu que tardivement dans l’histoire de la civilisation. Albert DAUZAT (1938) signale que le mot éducation a été utilisé pour la première fois vers 1327 dans le Miroir Historialde Jean DE VIGNAY. Son utilisation fut peu populaire puisque Ferdinand BUISSON (1887), dans son Dictionnaire de pédagogie, souligne que le Littréde son époque indique qu’éducation est un « mot nouveau, autrefois on disait nourriture ». BUISSON poursuit : « ... les dictionnaires français-latins du XVI^e siècle traduisent tous le mot latin educatio par nourriture, nourrissement, institution. Mais dès les premières années au XVII^e siècle, on trouve dans les dictionnaires (CANAL, NICOT, COTGRAVE) le mot éducation, soit seul, soit surtout dans cette expression : éducation et nourriture. Cette mention dans les dictionnaires publiés tout au commencement du XVII^e siècle prouve bien que le mot avait été employé à la fin du XVI^e siècle par les écrivains (...). La formation du mot était du reste toute naturelle, puisque ce n’est que la transcription du latin educatio ». Ivan ILLICH (1971) signale qu’ : « En français, on parle pour la première fois de l’éducation des enfants dans un manuscrit de 1498. En anglais, le mot éducation apparaît pour la première fois en 1530. Il faut attendre encore un siècle pour que l’idée d’éducation se manifeste dans l’empire espagnol. Au XVII^e siècle, Lope de VEGA parle de l’éducation comme d’une nouveauté » __ LEGENDRE, R. (1983).

B. Note linguistique.Éducation est un concept polysémique qui désigne à la fois le système social, les finalités, les buts et objectifs, les processus de formation et d’information, les produits, l’ensemble des disciplines spécifiques à ce domaine ainsi que la profession. VA C à J.

C. Système social. Ensemble des composantes humaines, matérielles et financières au service du développement des personnes et des sociétés __ LEGENDRE, R. (1983). Il existe, selon la Commission FAURE, une corrélation étroite, simultanée et différée, entre les transformations du milieu socioéconomique et les structures ou les modes d’action de l’éducation; l’éducation contribue fonctionnellement au mouvement de l’histoire. Selon le Rapport FAURE, par la connaissance qu’elle donne du milieu où elle s’exerce, l’éducation peut aider la société à prendre conscience de ses propres problèmes et, à la condition d’exercer ses efforts sur la formation d’hommes complets et consciemment engagés dans la voie de leur émancipation collective et individuelle, elle peut grandement contribuer à la transformation et à l’humanisation des sociétés __ PÂQUET, P. (1976). (Irl.) (education). Programme d’acquisition de connaissances étalé sur une longue période et dont les objectifs généraux sont axés sur l’épanouissement personnel de l’élève ou de l’étudiant, et/ou sur l’acquisition de connaissances. De plus, education fait référence à la politique menée par les pouvoirs publics en matière de programmes d’acquisition de connaissances qui s’inscrivent dans le cadre de compétences particulières (par exemple, dans le contexte du financement de l’éducation) __ GIIT; CEDEFOP (1987). (Belg.; Holl.) (vorming). Assistance systématique et intentionnelle fournie, à l’aide d’acquis culturels, par des enseignants formés dans ce but à des apprenants voulant se développer sur le plan culturel __ id.

D. Produit. Ensemble des caractéristiques d’un être éduqué. Posséder une bonne éducation.

E. Concept. Apprentissage (FAURE ...); art (BAIN; MARITAIN ...); culture (SKINNER ...); développement (GABAUDE; KANT; MARITAIN; PESTALOZZI; PETERS ...); existence humaine (PESTALOZZI; REBOUL ...); ferment d’évolution (HABY; LEIBNIZ ...); fin (REBOUL ...); formation (FAURE; REBOUL ...); institution sociale (FRAGNIÈRE; MIALARET ...); libération (DOTTRENS; HUBERT; RETHAULT; ROGERS ...); processus (BERGER; DEWEY; DOTTRENS; DURKHEIM; FAURE; GAL; GLASSER; HILL; HUBERT; MIALARET; PETERS; REBOUL ...); sagesse (GRAND’MAISON ...); science (BAIN; CELLERIER; DEWEY; DURKHEIM; HILL; MIALARET ...); tendance (PESTALOZZI; TOLSTOÏ ...); tutelle (HUBERT ...); vertu (PLATON ...).

F. Finalité. La personne est développement. Elle est requête d’humanisation. En définitive, toute éducation ne consiste-t-elle point à ouvrir pour chacun cet horizon d’humanité, vers lequel il puisse élever son regard et son être tout entier? __ LAURIN, C. (1981). Développement harmonieux de toutes les potentialités de l’être humain en vue d’un état supérieur ultime de perfection conférant l’autonomie de développement, de pensée et d’agir __ LEGENDRE, R. (1983). (Angl.) Le but de l’education est de fournir aux jeunes et aux adultes les fondements qui leur permettront d’acquérir la faculté de comprendre les traditions et les idées influençant la société dans laquelle ils vivent et de leur permettre de contribuer à son développement. Cela implique l’étude de leur propre culture et de cultures étrangères, des lois de la nature, l’acquisition de compétences linguistiques et du savoir-faire élémentaire lié à l’acquisition de connaissances, à l’épanouissement personnel, à la créativité et à la communication __ GIIT; CEDEFOP (1987). (All.) (bildung). ... d’autre part, un état, une finalité __ id. VA H. (Belg.; Holl.) (vorming). Façon d’être englobant les valeurs intégrées de la culture objective se manifestant de façon fonctionnelle par des attitudes et comportements de niveau culturel élevé __ id. VA situation pédagogique, D.

G. But/objectif. Résultante du processus de concrétisation de finalités et objet du processus de développement. VA formation, D. (Fr.) Elle vise un objectif non exclusif de valorisation des capacités intellectuelles, de réflexion critique sur les connaissances, de prise de distance par rapport à l’expérience immédiate, de plus grande autonomie par rapport à toute situation imprévue __ FAIST, R. et NOËL, M. dans GIIT; CEDEFOP (1987). (It.) (educazione). Ensemble des actions et influences destinées à développer et à cultiver les capacités mentales, les connaissances, les compétences, les attitudes et les comportements d’une personne de manière à ce que sa personnalité puisse être développée le plus largement possible, afin de lui permettre de jouer un rôle constructif dans la société où elle vit __ id. VA H. (Dan.)(uddannelse). Formation et transmission de connaissances dans un ou plusieurs domaines spécifiques dans le but d’acquérir une compétence professionnelle ou une compétence concernant d’autres aspects de la vie, à savoir vie de famille, loisirs et vie sociale __ id. VA égalisation deschances en éducation, D.

H. Processus. Processus formel ou informel, succession d’étapes interdépendantes, composées de ressources et d’activités, visant l’atteinte d’objectifs de développement (savoirs, habiletés, attitudes, comportements, valeurs, etc.) chez l’être humain __ LEGENDRE, R. (1983). (All.) (bildung). Désigne d’une part un processus grâce auquel l’individu développe ses prédispositions intellectuelles et caractérielles (...). Bildung désigne donc à la fois le processus et son résultat. Seul le processus est pris en compte ici __ GIIT; CEDEFOP (1987). VA F. (Angl.) (education). Activités destinées à développer les connaissances, le savoir-faire, les valeurs morales et la compréhension requises dans toutes les situations de la vie, plutôt que les connaissances et le savoir-faire liés à une activité déterminée __ id. (Dan.) (uddannelse). Formation et transmission de connaissances dans un ou plusieurs domaines spécifiques dans le but d’acquérir une compétence professionnelle ou une compétence concernant d’autres aspects de la vie, à savoir vie de famille, loisirs et vie sociale __ id. (Fr.) Toute action tendant à l’acquisition d’un savoir et d’un savoir-faire par un individu ainsi qu’à son indépendance et à son épanouissement __ FAIST, R. et NOËL, M. dans id. (It.) (educazione). Dans un sens plus spécifique, ce terme désigne toute activité visant à transmettre des connaissances théoriques et pratiques de manière systématique __ id. VA G; situation pédagogique, D.

I. Discipline. Ensemble distinct de données théoriques et pratiques (connaissances, vocabulaire, données et activités de recherches) au service du développement de l’être humain et de la société. Les arts et sciences de l’éducation; les disciplines éducationnelles.

J. Profession. Communauté des individus possédant une formation et des présupposés communs qui entretiennent des liens étroits de communication leur permettant d’ordonner et de promouvoir leurs savoirs et leurs activités pour œuvrer à la résolution des différents problèmes de l’éducation.

K. Com. Pour plusieurs, l’éducation constitue la forme fondamentale de la communication et de la socialisation. L’objet de l’éducation est en effet l’induction ou la modification d’un comportement chez un interlocuteur par l’action d’un autre. À l’opposé, McLUHAN voit dans l’éducation une « défense civile contre les retombées de l’information par les médias ».

L. Phi. Pour les philosophes, l’éducation constitue tantôt une science, tantôt un art, tantôt une discipline, tantôt une pratique. L’éducation est fondée sur les notions de continuité, de progrès. L’éducation est un processus continu qui s’identifie à la vie elle-même, se poursuivant de la naissance à la mort. Elle repose sur la notion de progrès : passages de l’état d’enfant à l’état d’adulte, de la dépendance à l’autonomie, de l’inachèvement à l’épanouissement dans la pleine actualisation des capacités. L’éducation est une expérience totalisante. Elle permet la recherche des significations à partir de la diversité des expériences et touche tous les aspects de l’humain. L’éducation est une entreprise sociale qui vise la perpétuation d’un système de valeurs. Elle est aussi une entreprise individuelle, devant conduire à la maîtrise ainsi qu’à la jouissance de soi et des situations.

M. Psych. La psychologie apporte un éclairage important à la définition du concept d’éducation. La psychologie moderne a mis en valeur que l’éducation se fonde sur le développement d’un potentiel inné, processus interne au sujet ou découlant d’un ensemble d’influences externes, aléatoires ou prévues. L’éducation est perçue comme activité créatrice, le sujet opérant un ajustement au soi qu’il découvre ainsi qu’au monde matériel et social par le biais de l’expérience. La dimension sociale de l’éducation est soulignée. La relation éducative est une relation interpersonnelle intense. Action d’une génération sur une autre, l’éducation véhicule un système de valeurs et touche autant aux domaines cognitif, conceptuel, affectif, social, perceptuel, psychomoteur, esthétique et moral. La psychologie contemporaine s’est intéressée de façon importante à l’étude des moyens didactiques ainsi qu’à la définition d’objectifs en fonction d’une description systématique du potentiel et des résultats visés.

N. Soc. L’éducation, rapport social par excellence, vise la perpétuation de la société. L’éducation consolide ou modifie les états de société, influence les rapports entre les groupes sociaux. L’éducation constitue à la fois une partie, un moyen, un modèle de l’économique. Tâche spéciale de l’école, elle prend place dans l’ensemble de l’organisation socioculturelle destinée à définir les schémas de conduite et de production.

O. Éducation/enseignement. Parfois, les mots éducation et enseignement sont employés indifféremment, mais le terme enseignement a un sens plus limité et se réfère plutôt aux activités qui se déroulent au sein du système scolaire __ BIT (1987).

P.Éducation/instruction. L’éducation ne consiste pas dans une acquisition de connaissances décousues, ni une série de recettes pratiques, ni une série d’exercices et de devoirs aux difficultés graduées; elle ne ressemble pas à l’entraînement des militaires. Elle apparaît plutôt comme une manière d’être présente et agissante chez celui qui a le goût et la curiosité d’apprendre. C’est une manière d’être éveillé au monde, d’être attentif aux choses et aux personnes __ ANGERS, P. et BOUCHARD, C. (1973). On emploie le terme éducation par opposition aux termes enseignement, instruction et apprentissage pour insister sur l’intention de dépasser la transmission de connaissances ou d’habiletés motrices proprement dites __ OLF (1998).

Q. Syntagme. Il est préférable de faire suivre le terme éducation d’un adjectif plutôt que d’un complément introduit par la préposition à. Ex. : éducation musicale; éducation religieuse __ id.

R. Éducation/environnement __ Typologie de LUCAS(1980-1981) dans SAUVÉ, L. (1992) : 1. L’éducation au sujet de l’environnement, axée sur le contenu : il s’agit de l’acquisition de connaissances relatives à l’environnement et des habiletés requises pour acquérir ces connaissances. L’environnement est objet d’apprentissage. 2. L’éducation dans l’environnement, qui correspond à une stratégie pédagogique : il s’agit d’apprendre en contact avec l’environnement, soit par le milieu extérieur à l’école (exploitant la pédagogie de terrain) ou par le contexte biophysique ou social dans lequel on vit. Nous observons que l’éducation dans l’environnement peut être jumelée à l’éducation par l’environnement. L’environnement est alors à la fois milieu d’apprentissage et ressource pédagogique : il est source de questionnement et fournit les éléments de réponse. L’ERE est ici le plus souvent associée à l’éducation plein air (outdoor education). 3. L’éducation pour l’environnement, où l’on apprend à résoudre et à prévenir les problèmes environnementaux, de même qu’à gérer les ressources collectives. L’environnement devient un but. Il s’agit là du caractère spécifique (mais non pas unique) de l’éducation relative à l’environnement. Selon cette typologie, l’environnement peut donc être objet, lieu, agent et but de l’apprentissage. LUCAS (1980-1981) observe qu’il existe diverses combinaisons de ces trois formes complémentaires d’ERE : l’éducation ausujet de et dans l’environnement, l’éducation au sujet de et pour l’environnement, l’éducation au sujet de, dans et pour l’environnement.

S. CN : accès à l’*; activité d’* continue; adaptation de l’*; administrateur (de l’*); administration de l’*; agent d’*; agent de développement de l’*; approche de l’*; approche fonctionnelle de l’*; approche par l’*; autoécologie de l’*; auto*; centre d’* des adultes; co*; congé-*/payé; conseil de l’*; Conseil supérieur de l’*; conseiller d’*; cours d’* populaire; cycle de l’*; démécologie de l’*; déperdition d’*; didactique de l’* physique; droit à l’*; écologie de l’*; écologue de l’*; égalisation des chances en *; égalité d’accès à l’*; enseignement de l’administration de l’*; fondements à l’*; gestion de l’*; gestion totale de la qualité en *; groupement d’établissement de l’* nationale; moyens d’*; objectif d’*; objectif de l’*; organisme volontaire d’* populaire; paradigme de l’* totale; philosophie de l’*; planificateur d’*; professeur d’* physique; projet d’*; projet d’* active; projet de zone d’* prioritaire; psycho*; recherche en *; recherche sur l’*; service d’* des adultes; services d’* aux droits et aux responsabilités; services de promotion de la participation de l’élève à l’éducation; services de psychoéducation et d’* spécialisée; situation d’*; sociologie de l’*; système d’*; système fermé d’*; système ouvert d’*; taxonomie de l’* physique; taxonomie des habiletés en * artistique/linguistique/préscolaire; technicien en * spécialisée; technologie de l’*; typologie (des modèles d’intervention) en * parentale; zone d’* prioritaire.

T. CN __ éduquée : personne *; personne instruite et *.

U. Nomenclature.